مدونة مصطفى الشقيري لنشر مقالات هامة وصور وفيديوهات لتسجيل أحداث ثورة 25 يناير الأمريكية مع الكشف عن عناصرها ( إبراهيم عيسى وأيمن نور ومحمد البرادعي والإخوان المسلمون وجماعة 6 أبريل والقناصة ودهس المتظاهرين بالسيارات و قناة الجزيرة الخائنة وعمر عفيفي ) وفتاوى العلماء بخصوصها وغيرها من الثورات العربية
أمن الدولة كان يتفهم منهج الشيخ محمد سعيد رسلان ومن تحذيره من الخروج على الحكام والالتزام بطاعتهم ، ويحاولون الاستفادة منه ، أي أن منهجه هذا لم يكن بوصاية منهم بل هو منه تقرباً إلى الله .
·حديث حذيفة المذكور "وإن ضرب ظهرك وأخذ مالك" ضعيف (رغم تصحيح الإمام أحمد والألباني له) .
·ما تستدلون به من نصوص يعتبر تحريماً للخروج على الحاكم ، وهذا لم يكن ، فلم نخرج أبداً على حاكمنا بل قمنا بمظاهرات سلمية راح ضحيتها ما لا يقل عن 1500 شخص فقط من أجل تغيير الحاكم وليس ضده .
·أن مسألة الخروج على الحاكم مسألة خلافية بين السلف الصالح وعلماءنا .
·أن السلف كانوا يرون قديماً الخروج وبعد حدوث المفاسد قالوا بحرمته : أي أنه مبني على المفسدة ، ونحن لا نرى أي مفسدة حدثت من قِبَل الثوار ، فقط توقفت بعض الأعمال لفترة يسيرة (شهرين فقط) وخراب بعض السيارات وترويع الآمنين في بيوتهم وإصابة البعض واستشهاد البعض الآخر .
·أنكم تستدلون بأقوال الرسول والعلماء أمام أقوال مشايخنا وهذا لا يجوز .
·أن مبارك لم يكن حاكماً للبلاد بل هو المسئول عن إدارة شئون البلاد فقط .
الدكتور بكلية الدراسات الإسلامية قسم أصول الدين - جامعة الأزهر
س : ما الواجب على المكلفين تجاه الأحداث التي تمر بها البلاد ؟ وما الموقف الشرعي نحو هذه الأحداث ؟ كذلك ما الذي يجب علينا نحو الانتخابات البرلمانية وماذا نفعل ؟
...............
وموضوع الانتخابات ، وقد سبق تمييزه أن هذه الانتخابات أولاً يشترط فيها القوائم ، قائمة ما مع المستقلين ، وإذا كانت القوائم هي قوائم الأحزاب ، وكان في مقدمة هذه الأحزاب حزبان : حزبٌ جعل نائب رئيسه كافراً مشركاً ، فكيف يؤتمن ذلك الحزب على مصالح الدين !!! ، أو كيف يكون ذلك الحزب موضع ثقتك ومحل ائتمانك !!!!!
وأما الحزب الثاني فلم يكن في ورطة الذي قبله بإدخال النصارى العاديين ، بل كان أشد وأقبح ، حتى كان نصف بيان تأسيسه ليس من نصرانيٍ عاديٍ ، بل من قسيسٍ كافرٍ مشرك ؛ يشرك بالله عز وجل وينسب له الولد ويسب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وينتقص قدره ،
إذا كان هذان الحزبان في المقدمة ، وكان غيرهم شراً منهم ، يتعذر عليك إذاً حتى مع تسليم ما إليه يصيرون ،
يتعذر عليك أن تودع صوتك في موضعٍ ما ،
وأما المستقلون فهم على قسمين :
إما أن يكونوا من أهل الدنيا والراغبين في الاسترباح من هذه اللعبة الانتخابية فهؤلاء بالضرورة ليسوا محل قصدك ،
وإما أن يكونوا من أهل الدين الذين شرفهم الله تعالى بمهمة البلاغ والتبيين فليس يتصور نزعهم مما شرفهم الله عز وجل به ليكونوا وسط أولائك الأفاكين والفاسدين ، فتعذر عليك على هذا الحال – بصرف النظر عن كون ذلك جزءاً من الديمقراطية أو وسيلة أو غاية أو إلى آخره - تعذر عليك أن تضع صوتك في مكان ما ، فصار ذلك الصوت إذاً في مقام الدعاء والبكاء والرجاء والتوجه إلى رب العالمين .
يشبهه السؤال عن انتخابات نقابة المهندسين ؟
فالانتخابات في نقابة المهندسين وسائر النقابات موقوف على - أصل المسألة - البحث في أروقة المؤسسة ، إذا كانت هذه المؤسسة قائمة على ضبطٍ لترتيب الدين ، وعلى ضبط مصالحه ، كانت مشاركة أهل الدين فيها مطلوبة ، أما إذا فات كونها على ضبط الدين أو فات كونها قائمةَ بمصالحه ، فقد انتفى الدور الأول وصار باختيار – يعني سقط هذا الموضوع – فلو قدَّرنا أنها على ضبط الدين وحراسته كان ساقطاً في عنقك أمانة كما يقولون ، فمن ذا عساه أن تظنه قائماً باستحقاق ذلك ، لو كان شخصاً تعرفه عن قرب فسوف يَرِدُ عليك نفس الاحتمال وهو يعني أنك ستنزعه إذا كان من أهل الدين ليكون في هذه الأمور الأخرى ، وإذا كان من غير أهل الدين ، وقد ظهر من تجارب النقابات السابقة نقابة (....) نقابة المهندسين والأطباء وغيرهما من النقابات التي كان فيها المنسوبون إلى الدين ، ظهر ما حصل من عقودٍ فاسدة ومعاملات بالربا وغير ذلك مما لا يحتاج إلى بيان .
سائل يقول هل يجوز قصر الصلاة الرباعية جمع تقديم في حالة الزحام في الساحات ، وإن كان من مقيمي هذا البلد ؟
الجواب : أن الذهاب إلى الساحات يغضب رب الأرض والسموات ،
الذهاب إلى الساحات تمكين ما أريد بالبلد من الفساد والمؤامرات ،
إن الذهاب إلى الساحات يعني تمكين اليهود والأمريكان بالاندساس وسط هؤلاء الغوغاء ليقتلوا من شاءوا وليزنوا وليتعاطوا المخدرات وغير ذلك من الموبقات ،
فكان الكلام عن هذه الساحات مغنياً عن الكلام عن قصر الصلاة هنالك .
س : كيف يكون الرد على من يقول أن المظاهرات - الغوغائية أو الفوضوية - قولة حق أمام سلطان جائر ؟
الجواب : أن وصفها بأنها فوضوية ينفي عنها كونها حقاً ، كيف يجتمعان !!!!
مظاهرات يعني فوضى وما (...) فيه شرعاً ، وفوضوية ينافي كون ذلك حقاً ،
وهذا ليس قول حق عند سلطان جائر لأنه قول باطل لتأويل ما يريد الكفار .
سائل يقول هل يكون من الصواب أن نذهب للانتخابات البرلمانية ونلغي أصواتنا حتى لا يتلاعب بها أقوام أخرون أم لا نذهب ؟
الجواب أن مجرد ظهور أهل الدين في مواقع الفساد والانحراف عن الدين خللٌ ،
حتى الذهاب غير مطلوب .
نفس السائل : هل ننتخب أحداً أو لا ؟
والجواب فهذا الذي ننتخبه ، هذا الذي سبق بيانه بأنه مفقود ، وأن المنتخب مفقود ،
(مش لاقيين حد) يستحق ذلك .
س : يقولون أن النصارى في الحزب الثاني اسم فقط – مش نصارى على الحقيقة يعني – ولكنهم في داخل أمرهم مسلمون ؟
الجواب : أن هذه دعوى من غير دليل ، لا يؤيدها أي (....) ، ومن يُسوِّغ لي تصديق ذلك هو نفسه يُسوِّغ لي أن أفترض أن هذه اللحى التي تجلس بجوار القسيس لحى مزيفة ، وأن ذلك القلب الذي عليه الثوب الأبيض قلبٌ مشركٌ أسود في الحقيقة ،
(اللي خلاني أصدق أن القسيس الكافر ابن الكافر قال بقى مسلم)،
فما الذي يمنعني أن أصدق أن هذا الذي لبس غطرة بجواره وتشبه بجزيرة العرب وتكلم من قبل في كلام الدين أنه ليس على الحقيقة ،
إذا ما (صدقتش) أن العمامة (السودة) وأن الثوب الأسود الذي يلبسه ذلك الكافر لم أصدق أنه على الحقيقة فهذا (....) من أين أصدق أن جاره الذي قدَّم نصف البيان أن ما فيه على الحقيقة ،
أنفي ،
كما نفيت الأول أنفي الثاني .
س : - نفس السائل - أليس في اختيار المنسوبين إلى الدين تقليل المفسدين والسُّراق ؟
الجواب : لا ، ليس في اختيار المنسوبين إلى الدين تقليل المفسدين ،
لأن أولئك المنسوبين إلى الدين ابتداء سيرهم ... ابتداء حركتهم خلعوا ثياب الدين ، فصاروا بنسبتهم إلى المفسدين غير بعيدين (اللي هو) رضي أن يجلس مع الكافر ، أو رضي لزوجته أو امرأته أن تنزل في الانتخابات ، أو أن (...) ويقعد في مواجهتها ، أو غير ذلك من أمور الفساد التي حصلت من أولئك المنسوبين إلى الدين ، ما المسافة بينهم وبين غيرهم من المفسدين ؟!
إن المسافة قليلة جداً أو منتفية (مفيش) مسافة (....)
(إيه اللي) يمنع .
س : الذي يقال بأن الاشتراك في الانتخابات من باب أقل المفسدتين ؟؟
الجواب : أن ذلك ليس متحققاً ، فأين المفسدة الأولى ، تريدمقارنة إذن ،
لكنَّ الواقع أن ذلك لما كان على غير نهج الشرع وعلى غير إذنه كان فساداً محضاً ، وليس أقل المفسدتين ولا شئ ، ذلك لتثبيت الفساد .
سائل يقول : ما الذي يجب علينا فعله في الانتخابات القادمة ؟ هل نمتنع عن التصويت أو نصوت لصالح الإسلاميين ؟
فإن كانوا إسلاميين لم يخوضوا في نجاسة السياسة ، ولم يدخلوا في تلك المزالق التي يفارقون بها كل الدين (لما يقعد مع القسيس ، ولما ياخد القسيس بالحضن ، والقسيس جزءاً من قراره أو جزءاً من حزبه أو جزءاً من تجمعه) ذهب الدين كله .
سائل يقول : (....) دخول البرلمان ، يقولون أن مهمة البرلمان وضع دستور البلاد فلذا وجب على المسلمين الدخول فيه ؟
الجواب : أن مهمة البرلمان "وضع دستور البلاد" ليس آية في القرآن ، ولا حديث عن النبي عليه الصلاة والسلام ، فهم لو شاء أولئك الطغاة أو غيرهم من اللئام أن يقولوا : خلاص أعفينا المجلس النيابي من وضع الدستور (وهانجيب) شياطين من إسرائيل ولا من أمريكا ولا من أي دولة يضعون الدستور ،
(هتعمل إيه) !!!!
(هما أما يقولوا هما) جملة "مهمة البرلمان وضع الدستور" كلامٌ مقدس !!! وعدٌ لا يُخلف !!!!
كلام فارغ ،
كلمة قالوها ومتى شاؤوا إذا خافوا على مصالح أمريكا وإسرائيل رجعوا عنها ،
لأنهم لا يزيدون عن كونهم جزءاً من ذلك النظام العالمي الذي يقوم على أولاد إسرائيل ، وعلى حراسة المشركين الكافرين في أمرهم .
سائل يقول : هل يكون التمكين (...) التمكين لأهل الدين عن طريق المجالس النيابية البرلمانية المطروحة الآن على الساحة ؟
الجواب : إن سبيل التمكين فيما لا ينطق عن الهوى واحدٌ (فيه عندنا حاجة) اسمه الوحي (اللي هو) كلام الله وكلام رسوله ، فكلام الله تعالى :
يعني (مش) السُّنِّي قاعد بجواره القسيس ، (مش) رئيس الحزب اسمه (مش عارف إيه) ونائب رئيس الحزب الكافر مشرك !!!! {الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ } ،
{ يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا } هذا هو سبيل التمكين ،
أما هذه الآليات التي يطرحها الناس الآن ، فتوصل ؟
نعم ، توصل إلى أغراض الماسونية وإلى تمكين اللافتات المنافية للدين ولتوحيد رب العالمين .
سائل يقول : ماذا نقول فيمن يقول لا بد أن ننزل إلى ساحة المعترك السياسي للإعلان عن هوية الدولة وتحكيم شرع الله ؟
الجواب : أن النزول إلى ساحة المعترك السياسي يعني النزول إلى المخاضة ، وإلى المجاري وموضع النجاسة ،
والسياسة كذبٌ وغشٌ وخداعٌ ونجاسةٌ ،
فتصَوُّر مجرد النزول يمنعك الشرع منه ، الشرع يمنعك أن تدنِّس قلبك أو بدنك أو ثوبَك ، والسياسةُ نجاسة .
كما حصل من مثل ذلك من رافعي الرايات على مر السنين ، (....) فستعود ،
وإذا كان ذلك بذلك الوصف فلا يتصور عن قاعد في الحمامات أو خائض في المجاري أو متلوثٍ بالنجاسات أن يعلن عن هوية الدولة وعن التحكيم لشرع الله ،
(بتاع النجاسة ده هييجي بإيه) !!!!
فالإعلان عن هوية الدولة بسوق الناس إلى الله تعالى بتعمير تلك المساجد التي خربت .
سائل يقول : يقول لنا بعض إخواننا ممن يخرجون في تلك المظاهرات ...(الشيخ : أقف على هذا .... كيف يكون لك أخٌ يخرج في تلك المظاهرات !!!! (...) تلك الإخوة ، الذي يخرج في تلك المظاهرات أهل الشرور (مش) أهل الإمامة والدين ، الذين يخرجون في تلك المظاهرات كان حقُّك من عشرة أشهر أن تأخذ منهم موقف الشرع ، أن تعاملهم بما تلقى الله عز وجل به غداً ، فإن الله تعالى سائلك لماذا تركته في جُمَع الضلال ؟ لماذا تركته في موقع غضب الله عز وجل وسُخْطِه ومقته ؟؟
إن هذه الإخوة إخوة زائفة ، إن علاقتك بأولئك الناس علاقة تغضب الله عز وجل ، إن إرضاء الله تعالى في أن تنبههم أولاً ، ثم أن تفارقهم إن أصروا على ذلك الباطل ثانياً ،
لا إخوةَ ولا علاقةَ ولا صداقةَ ولا رُفقةَ بينك وبين أحد من أولئك الذين لا يحبون الله ولا يطيعوه )
يقول له بعض إخوانه من الذين يخرجون في تلك المظاهرات أين الأخذ بالأسباب التي أمر الله بها في كتابه ؟
الجواب : أن السبب الذي أمر الله عز وجل به واضحٌ وهو تغيير ما في النفوس والأعمال {إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ} [الرعد: 11]
وبالذهاب إلى تلك المواقع زيادة الفساد في الأرض .
السؤال -تكرير السؤال- : هل يجب على المكلَّفين التصويت في الانتخابات ؟
الجواب : انتهى الجواب في ذلك .
يقول نفس السائل : هل يُعتبر عدم الإدلاء بالصوت يُعتبر خيانة للأمة ؟
الجواب : بل الإدلاء بالصوت ، والمشاركة في هذه الفتنة ، وإتمام هذه اللعبة الخبيثة هو الخيانة للأمة .
س : في اعتصام الهيئات والمؤسسات عبارات كثيرة وأفكار تعتبر نموذجاً لما عليه البلاد والعباد ونرجو الرد عليها .... (الشيخ) : - بس يا بني كاتب "نرجو" كاتب قدامها ألف و "نرجو" ما (بيكتبش) قدامها ألف ، لإن الألف (ديه) نيابة عن النون في الأفعال الخمسة – بيقولوا حنعمل إيه إحنا ما ينفعش نعمل كده ، والناس ديه ما ينفعش معاها إلا كده
اللي بيقول حنعمل إيه جوابه الركوع والسجود ، وجوابه أن تشهد بأن ذلك فعل الله عز وجل وتعبيد الله عز وجل به ، (هو ده اللي حاتعمله ) ،
والناس ديه ما ينفعش معاها إلا كده : ده كلام من عندك قلوبهم بيد الله وهم في قبضته ونواصيهم (...) فإذا أطعت الله عز وجل فيهم ، طوَّع الله تعالى نواصيَهم وقلوبهم للذي لا يسوؤك .
بيقولك : هو ربنا يرضى الظلم .
الجواب : نعم ، الله لا يرضى بالظلم ، ولا يرضى بظلمك نفسك ، الذي سبب تولية أولئك الطغاة ، فإذا وددت أن يرجع أولئك الطغاة عن ظلمهم ، فالشأن أن تفارق ما أنت فيه من الجنايات والمظالم والسيئات والمآثم .
بيقولك : غيرنا عمل كده وخد حقه،
(الشيخ) : ده كلام فارغ ، ولو عصى الله تعالى وحاز بتلك المعصية ما حاز لم يكن ذلك لا سداداً ولا بركة ولا صواباً ،
والله تعالى سائله مرتين : سائله مرة عن تلك الوسيلة المحرمة ، وعما أحرز مما يظنه حقه .
س : السلبية !!! (مش) من الدين
صحيح ، لا بد أن يكون المرء متعبداً في كل حال مستجيباً لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم على الدوام ، ويكون من جهة إلا سلب مدح نفسه ، وإلا صار السلب اتهام قدره ، (...)
سائل يقول : هل له الذهاب لانتخاب حزباً من الأحزاب خاصة حزب النور حيث لا يعلم أن فيه أحداً من الكفار ؟
الجواب : أولاً أن كون السائل ينفي شيئاً فإن هذه شهادة على النفي ، والشهادة على النفي لا تُقبل ، وإذا كان المطران (...) نصف البيان بيان التأسيس (...) (مشيها يا عم تعالى قوللنا كلمتين) (....) حزب الظلام ،
فيا بني الدعوات أنك لا تعلم أن فيه أحداً من الكفار ، اعلم يا بني أن المطران الذي قال نصف البيان لا يُمكَّنُ من ذلك إلا إذا كان ثابت الأركان في حزب أولئك .
نفس السائل : هل ينبغي ألا نتخلف لإبطال أصواتنا ؟
الجواب : ولا حتى لإبطال أصواتنا
سائل يقول : (...) يذهبوا هناك غرامة .
(الشيخ) : لا ينبني على هذا ، غرامة (إزاي) يا بني !!!
(هيعملوا) غرامة على عشرة مليون !!! ولَّا عشرين مليون !!!
(ده تخويف يا بني مش هينفع) .
س : أحد الذين رشحوا أنفسهم للرياسة لما جلس مع امرأة متبرجة في التلفاز ، وقال أنه يجلس الآن بصفته مرشحاً للرياسة وليس بصفته رجل الدين ؟
يعني كل واحد يختار لنفسه من الصفات ،
صفة تبيح له الحرام وصفة تبيح له الممنوعات !!!
هذا يدلُّك على التلون والاختلال في الأخلاق والصفات .
سائل يقول : هل يمكن الذهاب لميدان التحرير لمعالجة المرضى أو المصابين دون المشاركة في التظاهر أو غيره ؟
الجواب : لو كان سيكون هناك ليصرفهم عن ما هم فيه من الباطل وهذا غير متحقق أو متخيل سيكون أفضل ، مع (...) على ذلك ، ولكن لا يكون في خدمتهم ، يروحوا المستشفيات العامة ولَّا يروحوا في داهية .
بعض الإخوة يقولون إن حزب النور قام بعض مؤسسيه بالرجوع إلى رأي فضيلتكم وأنكم قلتم بهذا ؟
يا بني حصل ده إمتى ، ده بيدلس على مين !! ، الكلام كله مافيهوش سر ، اللي بييجي قاعد قدامي ، الناس .. الجامع كله شاهد ، محصلش يا بني الكلام ده .
نكتفي بهذا القدر ، هذا والله أعلم والحمد لله رب العالمين .
اللهم اقسم لنا من خشيتك ما يحول بيننا وبين معاصيك ، ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ،
ومن اليقين ما تهون به علينا مصائب الدنيا ، متعنا بأسماعنا وأبصارنا وقوتنا ما أحييتنا ،واجعله الوارث منا ،
واجعل ثأرنا على من ظلمنا ، وانصرنا على من عادانا ، ولا تجعل مصيبتنا في ديننا .
صرح احد قادة اليمين الأمريكي المتطرف قبل احتلال العراق بسنوات, عندما رفع لوحة حدد عليها أهداف مشروعهم القادم أثناء إلقائه لإحدى المحاضرات في احد المحافل الصهيونية مكتوب عليها ما يلي:العراق هو الهدف التكتيكي ,والسعودية هي الهدف الاستراتيجي,ومصر هي الجائزة الكبرى.
سلسلة فتاوى فضيلة الشيخ العلامة صالح بن فوزان الفوزان -حفظه الله- حول الإمامة والخروج على الحكام (2)
ـــــــــــــــــــــ
نص السؤال أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة ، هذا سائل يقول : هل يحل للمسلمين أن يستعينوا بالكفار على إزالة حاكم قد أظهر الكفر البواح ، وحكم العلماء عليه بأنه كافر ؟ وإذا حل ذلك فما هي ضوابطه وشروطه ؟
القناة الفرنسية تستهزئ بثوار القاعدة الذين استعان بهم الناتو لتخريب ليبيا و لكنهم في الفيديو يستهزؤون بالإسلاميين الجهلة هؤلاء الخوارج المنسوبين ظلما للإسلام العظيم .. لذلك ننوه أن هؤلاء الخوارج الذين صنعتهم أمريكا لا يمثلون الإسلام و لا يمثلون إلا أنفسهم و لا نسمح بالاستهزاء بالإسلام و لكن للأسف هؤلاء أحد أهم أذرع أمريكا لتشويه صورة المسلمين
لمعرفة المزيد عن دور القاعدة فيما حدث بليبيا وتعاونهم مع الناتو شاهد الرابط
يقول الشيخ مصطفى العدوي : "وأناشد المسئولين عن هذا الحزب أن يعلنوا عن هويتهم صراحة وأنهم يطالبون بشرعة الله ، أما الانتكاس والعود إلى طرائق بعيدة عن كتاب الله وسنة رسول الله فالذي خبث لا يخرج إلا نكدا - عياذاً بالله من النكد ، وعياذاً بالله من كل ما يباعد عن طريقه وعن كتابه وعن سنة رسوله - فكان من اللائق بالمسئولين عن هذا الحزب وقد أكرمهم الله وحازوا أصواتاً ونالوا أصواتاً أن يعظموا ربهم حق التعظيم ، وأن يعظموا شرعته حق التعظيم ، لا أن يتواروا ، ولا أن ينخنسوا بعيدين عن المطالبة بشرعة الإسلام ،
هذا ما أقول ، وأحملهم بين يدي الله إن تخلوا هم أو غيرهم عن نصرة دينهم ، أحملهم بين يدي الله الأمانة التي حُمٍّلوها ، فالناس ما أقبلت على هذه الأحزاب التي تنسب إلى الإسلامية كلها إلا رغبة في إقامة شرع الله ،
فإذا لم يقم أصحاب الأحزاب بالمطالبة بشرعة الله ، فهم خائنون لله ورسوله ، وخائنون لشعوبهم ، وخائنون للأمانات التي حملوها ، والله سائلهم ، والله أعلم ." أ . هــ .
قلت (مصطفى الشقيري) : هذه بداية القصيدة يا شيخنا والقادم أضل ،
وهذا يؤكد صحة فتوى الشيخين محمد سعيد رسلان وأسامة عبد العظيم من أنهما لا يؤيدان واحداً من هذين الحزبين ( السلفي أو الإخواني ) ، بل ولا غيرهم من الأحزاب الباطلة ، لأننا لن نحصد من وراءهم خيراً ،
وهذا أيضاً ما توقعته من شهر في موضوعي بعنوان : "الرد على شبهة وجوب دخول السلفيين البرلمان لتطبيق الشريعة الإسلامية "
والذي قلت في آخره :
"أرأيتم أيها السلفيون الحزبيون ما أوقعتم به المسلمين من ضلال وإضلال !!!
لقد مَكَّنتم للإخوان المسلمين بمتابعتكم لهم وإقرارهم على باطلهم ، والذين لولاكم لما فازوا في الانتخابات ،
ثم ستحصدون السراب ،
فلا على الحق بقيتم ، ولا للشريعة نصرتم ."
ويؤكد أيضاً هذه النتيجة المؤسفة ، وأن الشعب المصري يعيش في وهم كبير : تصريح هام جداً وقفت عليه للمتحدث الرسمي السابق لحزب النور محمد يسري سلامه والذي قال فيه :
"الذي حدث هو أنه قد جرى تضخيم متعمد أو غير متعمد في توقعات البعض بشأن الدستور الجديد وما يمكن تحقيقه فيه، وانتقل الكلام من الحفاظ على نص المادة، التي قد تم التأكيد مرارًا على أنها لن تمس، وهي غير قابلة للمساس في الوضع الحالي في حقيقة الأمر؛ إلى الحديث عن تفعيل المادة الثانية، أو إجراء تطوير في نصها بما يضمن المزيد من (إسلامية) الدولة، أو حتى وضع دستور (إسلامي) تأتي به أغلبية في مجلسي الشعب والشورى. وكل هذا بالطبع مجرد خيالاتٍ وأوهام في أذهان أصحابه والناطقين به، جرى تغذيتها من قبل بعض الأصوات التي إما تعلم حقيقة الوضع ولكنها لا تصارح الناس بذلك، أو لا تعرف شيئًا من ذلك وتتكلم بما لا تحسن فهمه. فلا المجلس العسكري سيسمح بشيءٍ من ذلك، ولا الأغلبية البرلمانية تضمن شيئًا من ذلك، لأنها ببساطةٍ لن تكون بمنأى، ولسنواتٍ قادمةٍ من تدخلات الجيش وتوجيهاته، ثم إن الإخوان أنفسهم لا يريدون ذلك، وغاية ما يريدون هو الإبقاء على المادة الثانية كما كانت في الدستور القديم، وهو ما سيحدث بالفعل.
لقد كان يتملكني شعور بالاندهاش الشديد حينما أسمع في كلام بعض إخواننا أشياء من قبيل أن الدولة الإسلامية صارت قاب قوسين أو أدنى، وأنه لا شيء يفصلنا عن ذلك سوى الانتخابات، وأننا على وشك تغيير شامل نحو إسلامية الدولة. إن مثل هذا الكلام الذي تردد كثيرًا كان يستوجب من بعض المتبوعين إيضاحًا وتصحيحًا لأنه ليس صحيحًا ولا أساس له في الواقع، ولا يمكن الوصول إليه بمجرد أغلبية برلمانية، هذا إن تحققت أصلاً، ولن يفعله المجلس العسكري مجاملةً ولا إرضاءً للإسلاميين بحالٍ من الأحوال.
وما زال بعض الإخوة يعيشون على الأوهام نفسها، ولذلك ينتظرون الانتخابات بفارغ الصبر، وكأنها ستحمل معها حدثًا تاريخيًّا جللاً، بدلاً من الالتفات إلى المصالح الآنية (الخاصة) للمشاركة السياسية: من ضمان الحريات، وعدم عودة الاعتقالات والتعذيب، وعدم عودة أمن الدولة إلى نشاطه السابق (وهو ما لم يحدث)، وتأمين حرية الدعوة ومساجدها، وعدم التمييز ضد أبناءها في التعيين بالمؤسسات والجامعات والتعليم وغيرها، إلى غير ذلك من الفوائد المرجوة من المشاركة السياسية في الوقت الحالي، إضافةً إلى إمكانية تعطيل أو إلغاء بعض القوانين التي تتناقض مع الشرع الشريف بشكلٍ صارخ،
مع الفوائد العامة التي تصب في مصلحة المجتمع بوجهٍ عام، وبناء دولة العدل التي نريد.
وعليه فإن بعض الواهمين خاصة من الشباب تنتابه حدة شديدة وغضب حين يوقظه أحد من حلمه الجميل، ويهبط به إلى أرض الواقع، أي ما يمكن تحقيقه بالفعل لا ما يتمنى هو تحقيقه." أ . ه .
مقتبس من مقال له بعنوان : "حول قضية حزب النور والبيان الصادر" على شبكة أنا المسلم للحوار الإسلامي
شاب مصري وليس بسلفي ولا إخواني يفضح المشخصاتي خالد الصاوي صاحب دور اللوطي في فيلم عمارة يعقوبيان ( تأليف علاء الأسواني ) والذي يريد إسقاط مصر في 25 يناير المقبل .
كفاءة .. كفاءة .
ويعلق على سب نوارة نجم للشيخ محمد حسان على تويتر كما جاء في هذا الفيديو :
